Como vemos o mundo moldar quem escolhemos ser - e compartilhar experiências convincentes pode moldar a maneira como nos tratamos, para melhor. Essa é uma perspectiva poderosa
Você já pensou em dormir e descansar como parte de reparações? Eu tenho.
O que sempre me fascinou sobre reparações é que elas lidam com o que devemos (e por nós, quero dizer especificamente aqueles que são descendentes de africanos que foram escravizados.) Algo tão onipresente quanto a necessidade de descansar foi transformado em um fantasia quase inatingível, que é conquistada apenas por gerações de trabalho duro, mesmo que não deva ser um presente.
Pode haver alguma confusão sobre exatamente o que são reparações e por que são tão importantes. É definido como "o ato de fazer as pazes … ou dar satisfação por um erro ou dano" (geralmente como compensação em dinheiro, material, trabalho, etc.).
Mas é mais fácil falar do que fazer. A escravidão continua sendo uma reviravolta importante na história americana, mas os esforços para repará-la (durante a Reconstrução foram prometidos aos povos formalmente escravizados “quarenta acres e uma mula”) não foram suficientemente longe para compensar a violência.
Portanto, ao considerar quais reparações ainda são devidas, devemos pressionar para priorizar a necessidade de descanso dos negros. O luxo do descanso passa então de inatingível para uma parte integrante dessas reparações.
O dom de descansar deve fazer parte das reparações que devemos
O descanso é uma mercadoria - um privilégio por si só. Se você for ao YouTube e procurar por "rotinas noturnas", encontrará centenas de vídeos em que influenciadores criam rotinas que fazem o resto parecer um processo demorado para se preparar.
Mas o que é descanso, e por que a raça joga nisso?
Vamos pensar no ano passado, quando a estudante de graduação de Yale, Lolade Siyonbola, chamou a polícia porque outro aluno não acreditava que Siyonbola "pertencia" lá.
Pensar nesse incidente, em particular, a capacidade de descansar pode ser outra maneira de policiar pessoas negras: embora devamos paz onde podemos encontrá-la, mesmo em espaços públicos, vimos como essa graça nos proporcionou igualmente para nós.
Também é necessário entender como os estereótipos moldam nossa compreensão do descanso.
Para os negros, em particular, o descanso ajuda as pessoas a romper com os estereótipos de “Superpessoas” que permanecem em nossa comunidade. Especialmente para mulheres negras e femmes, o descanso também pode ser um meio de autocuidado, pois nos faz intencionalmente arranjar tempo para descansar.
Isso é muito importante porque as mulheres negras e as mulheres são condicionadas a serem acessíveis a todos e capazes de suportar tanto tempo sem ter tempo para atender às nossas próprias necessidades.
Em minha opinião, o descanso está muito ligado à nossa compreensão dos limites e do autocuidado - para dizer aos parceiros, amigos e familiares que somos incapazes de atender às solicitações porque precisamos descansar ainda nos parece egoísta e bobo.
O sono, por sua vez, é tanto uma moeda quanto moedas e notas de dólar, porque nos permite trocar tempo por um precioso desejo ou necessidade. Pode ser visto como uma coisa tão simples, mas quando você não se cansa disso, o descanso pode se tornar um marcador indescritível de privilégio e acesso.
A capacidade de descansar na sequência de gênero racial, de gênero, habilidade, policiamento e vigilância vai muito além dos presentes monetários - poder descansar é rejuvenescer nosso espírito, centralizar nossa cura e lembrar-nos de que não somos nossa produtividade.
E, no entanto, muitas pessoas negras e pardas ainda lutam para priorizar o descanso quando precisamos
A geração do milênio, especialmente, está se tornando ainda mais dependente da economia do show, e a instabilidade dela faz com que muitos de nós se esforcem para trabalhar mais horas.
Estamos nos definindo cada vez mais pela nossa produtividade, mas isso pode causar muito mais mal do que bem. Escolher a produtividade ao invés de descansar ao extremo é onde a idéia de descanso se torna desproporcional à sua realidade.
Sem a confiabilidade de ser pago de forma justa - e muito menos por todo o tempo dedicado ao nosso trabalho - é impossível esperar que os indivíduos possam priorizar o descanso em detrimento de outras coisas que precisam ser feitas.
Além disso, o descanso é mais luxuoso e inatingível para pessoas da classe trabalhadora ou cujo trabalho não é regular. Quando pensamos em pessoas que trabalham intensamente em mão-de-obra ou em serviços da indústria, como entregadores, elas permanecem as mais sobrecarregadas e mal pagas por seus serviços.
Isso mal cobre o risco e os custos que seus empregos podem exigir deles.
Ainda assim, muitos de nós conectam o descanso como um luxo. E em um mundo em que estamos sobrecarregados de trabalho e mal remunerados, especialmente os negros tendem a adiar o resto de que precisamos para acompanhar as demandas de outras partes de nossas vidas.
Não falamos sobre como é um privilégio.
Pensamos em ficar sem descanso como uma marca de força. Puxar a noite inteira ou renunciar ao sono para alimentar nossa própria procrastinação é mais socialmente aceitável do que receber as 8 horas recomendadas todas as noites. (Elon Musk twittou em novembro passado que trabalhar 40 horas por semana não é suficiente para fazer mudanças, incentivando as pessoas em outro tweet a trabalhar “80-100 horas”).
Repetidamente, mostramos os benefícios de saúde associados ao ir dormir cedo e no mesmo horário todos os dias. No entanto, eles ainda apagam amplamente as razões culturais pelas quais as pessoas podem perder isso.
Penso em como algo tão necessário quanto o descanso ainda é algo que não é comemorado ou comentado. O Mês da História Negra traz destaques da excelência negra, mas em muitos desses destaques, frequentemente usamos essas histórias para aumentar nosso desdém cultural de admitir que precisamos descansar.
Os grandes movimentos sociais exigem tempo e energia incríveis, mas uma vez terminadas as marchas e a organização, como os ativistas se recuperam com descanso? E por que deixamos isso de fora das histórias de excelência negra?
Eu não sou o único que tem pensado sobre isso
Outros estão trabalhando duro para quebrar as idéias de que o resto é fraqueza ou algo a ganhar.
No Instagram, temos o The Nap Ministry, uma organização sediada em Atlanta e Chicago que “examina o poder libertador dos cochilos” por meio de memes e oficinas coloridas, centradas nos indivíduos negros.
Há também o Black Power Naps, uma instalação de performance que foi produzida pelos artistas afro-latino-americanos Fannie Sosa e niv Acosta. A instalação foi realizada em Nova York em janeiro, que "recupera a preguiça e a ociosidade como poder".
Eu acho que fazer o trabalho para desmantelar a vergonha do descanso precisa fazer parte do nosso entendimento de desmantelar a opressão, porque ela se vincula tão diretamente às nossas necessidades como seres humanos.
Por quê?
Porque o descanso faz parte do nosso acesso à saúde e o direito de todos nós sermos nossos seres mais saudáveis. E sim, o descanso é especialmente necessário para pessoas que foram historicamente marginalizadas e tiveram que trabalhar mais para obter metade do que as pessoas com privilégios acessam tão facilmente.
A equidade do sono está tão ligada à justiça social porque, sem descanso, não poderíamos fazer nada: organizar, reunir, escrever, trabalhar, amar ou celebrar nossas vitórias. Sem descanso, não podemos esperar resistir ou desmontar - ou mesmo em menor escala, ser capaz de sentir o prazer que é nosso por direito como pessoas neste mundo.
O sono faz com que sintamos que temos o direito de ser pessoas respeitadas e saudáveis no mundo. Sem o direito de descansar, estamos travando uma batalha que se torna ainda mais difícil de vencer.
Sou grato por aqueles que vieram antes de mim e por caminhos forjados que ajudaram as coisas a serem mais fáceis para mim e pelos que virão depois de mim. Mas também aproveito esse tempo para fazer do descanso uma prioridade, quando posso.
Porque minha necessidade de descanso não me deixa fraca ou menor que - é minha a reivindicação, e com razão.
Cameron Glover é um escritor, educador sexual e super-herói digital. Ela escreveu para publicações como Harper's Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard e Allure. Você pode entrar em contato com ela no Twitter.
